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原生态宠物号 2025-01-04 16:45 34
说起。窟民印度，我们的印象里就会浮现出它特有的种姓制度和贫民窟。
印度种姓制度起源于印度教，又称瓦尔纳制度，迄今为止已经存在了有3000多年历史。
这种制度将印度人分割成4个等级，就是：婆罗。罗陀门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
另外除了这四大种姓外，还有一个不入流的第五种姓：达利特。
拥有这个种姓的人从出生就相当于被打上了贱民烙印，只能从事“最低贱”的职业，比如清理肮脏的下水道，掏粪，火化尸体等。
印度的高官显贵、知识界精英大多都属于高种姓专利，而那些普通老百姓、贩夫走卒则属于低种姓阶层。
他们的各个种姓在历史上都有约定俗成的居住地。在现代印度，高尚社区和贫民窟虽是相距不远，居住者却根本没有交集，属于老死不相往来的存在。
喝恒河水、用牛粪洗澡、在阅兵式上表演杂耍，在我们眼里印度的这些一系列迷之操作，是我们近来从媒体亲眼目睹到的，他们的这些行为，单从视觉上就让我们感觉非常难以认可。
接下来咱们再来看看关于印度的其它一些奇葩事件，是怎么突破我们认知的。
从出生就被诅咒，必须嫁狗除厄运
蒙达出生在印度一个小山村。
从蒙达降临到这个世界开始，村里的圣人就告诉她的父亲母亲，蒙达是一个受到诅咒的孩子，必须要想办法解除她身上的厄运。
如果不祛除诅咒的话，蒙达将来嫁人一定会危害到丈夫性命。
这个预言让蒙达一家人心惶惶，他们可不能眼睁睁看着，让自己的女儿结婚后痛失丈夫。
在蒙达18岁的时候，到了适合婚配的年龄，正常的女孩子都会在这个年纪找一个差不多岁数的男人嫁掉，但是蒙达不行。
圣人说如果她想在将来结婚后和丈夫平平安安，就要先找一条狗当做新郎，因为只有嫁给狗才能够解除她身上的厄运。
花季女孩和狗结婚，估计没有谁愿意的。但是蒙达听家人说她并不是第一个这样做的，已经有几个像她这种情况的女孩，和狗举行结婚仪式后再嫁人，婚后都过得挺好的。
在家人的劝说下蒙达同意了他们的安排，不再抗拒。
接下来家我们就开始着手准备蒙达的婚礼了。
首先不能用家养的狗，那样会给狗主人带来不好的运气。他们找到一条看起来还不错的流浪狗，把它带回去，给它起名叫雪如。
然后在举行婚礼这天，我们早早的起来，开始动手给新娘和“新郎”进行妆扮。
蒙达父母尽力把女儿的婚礼举行的风光体面，村里人也都高高兴兴地赶过来参加。
蒙达身穿新娘装，长者在额头上为她点上朱砂痣；在震耳的音乐声中，流浪狗雪茹坐着专车来到了新娘家门口。
雪茹身上披着大红嫁衣，额头也被涂上朱砂红，脖子里还戴着花环，被隆重的送进了蒙达家里。
接下来我们用自制的美酒为“新郎”新娘送上美好的祝福，婚礼仪式举行完毕，会由新娘的父亲抱着雪茹，把它和女儿送入洞房。
到此为止，整个婚礼算是进行完毕，在大家眼里，蒙达身上的诅咒已经被彻底祛除，今后她可以随意为自己寻找如意郎君。
等到蒙达另外嫁人时，雪茹就会被她带到新的家庭，像照顾宠物一样照顾它一生。
这是一场没有法律效应的婚姻，而它的存在仅仅是为了安抚我们对未知事物的恐惧心理。
印度像这样不可思议的事情还有很多。
比如养老鼠的卡尔尼·玛塔神庙，大约有2万只老鼠们在这里被好吃好喝的供养着，我们把它们看作好运的象征。
关于这个神庙养老鼠也有传说在当地流传。
相传在14世纪，有一个叫卡尼尔.玛塔的女祭司，她生活在一个很大的家族中。
有一天族里的一个小孩死了，小孩母亲就来恳求女祭司把她的孩子复活过来。
卡尼尔不但没有拯救那个孩子，她还很生气的发誓：让家族里死去孩子的灵魂都钻进老鼠的身体，直到重新转世到自己家族为止。
自从有了这个诅咒以后，当地我们就修建了这座神庙，他们把老鼠养起来，每天都给好吃的好喝的伺候着。
他们还规定每个进去神庙的人，进去后必须脱掉鞋子，和老鼠亲密接触，
因为老鼠在这里无比尊贵，我们进去后还不能吓到它们，如果不小心吓到它们，就必须赔偿寺庙一只纯银或者纯金打造的老鼠。
写到这里笔者不禁想说，神庙的这一规定也算得上是生财有道了啊！
在印度的卡纳塔克邦，还有一个令人“恐怖”的习俗：高空抛下婴儿。
据说这个风俗早在700年前就已经流传下来了，我们会站在大约有9米高的地方，把仅有两个月大的婴儿扔下去，目的是这样做能给孩子带来好运。
虽然会有很多人扯着一张毯子在下面接住婴儿，但是如果万一有一点失误，后果就将无法想象。
2011年，儿童权利组织要求当地人禁止这一古老仪式，但在第二年，我们还是照做不误。
在印度，还有一项妻子一旦失去丈夫，就不被允许再婚的陋习。她们必须剃光自己的头发，摘除掉所有丈夫赐予的饰品，孤苦伶仃过完一生。
2006年5月，印度北方邦的一个村庄，就发生过一起妻子自焚殉夫的惨剧。
35岁的妇女维德娅瓦蒂·辛格，和丈夫一起养育了3个孩子，丈夫不幸逝世，留下孤儿寡母。
还没等她从悲痛中清醒，村民们就为她准备了更大的灾难，因为根据当地流行的“萨蒂”习俗，丈夫去世后，妻子必须自焚殉夫。
在400多名村民的怂恿和逼迫下，这个女人只能哭泣着抛下3个孩子，慢慢爬上火葬堆。
面对炙热的火焰，求生的本能使她突然改变主意，想从火堆上跳下来，却被丈夫的3个兄弟用棍棒打了回去。
3个男人一边打一边吼叫着：“没有丈夫，你活着已经没有任何意义。”
维德娅瓦蒂·辛格最终被活活烧死。
写在最后：
愚昧往往会给我们的身体或精神带来极大伤害，所以咱们国家在解放以后就致力于破除封建迷信，让人民都认识到解放思想的重要性。
然而在21世纪这个高速发展的时代，印度却仍然存在这种蒙昧无知的行为、陋习，着实让人瞠目结舌。
在印度，那些有着高学历、高地位的人是没有这些荒唐行为的，越是在受教育少，贫苦落后的地区，这些认知越就是普遍。
他们这种现状，必然不是一朝一夕所能改变的，只有印度政府给予坚持不懈的提倡教育，才会产生质的改变。
我们只有多一点独立态度，少一点依赖心理，这样才能更容易寻找到自己的幸福。
本文到此结束，感谢点赞、关注。（素材、图片均来源网络，如果侵权联系删除）
中华田园犬，传统称呼为“土狗”，北方有的地方又叫“柴狗”，属于食肉目、犬科、犬亚科的一种哺乳动物，长大后肩高约40~60厘米，体重约15~35公斤。属于亟待拯救的本土犬种。
中华田园犬是在经过国内祖先,经历了几千年甚至上万年的自然及人工筛选得出的犬种。性格比较温顺，不容易主动攻击人类，可以群居，地域性强，容易饲养，忠诚度高，不易生病，即使是生病了，大多也能自己找药治愈。 土狗被广泛用于农村的看家护院和早期的狩猎。
有些人可能觉得“中华田园犬”这个名字自古就有，其实不是，以汉族为主体的国内传统文化对狗的忽略以及现代社会狗文化对此犬种的视而不见，使得祖国大地上奔跑了五千多年的犬种连个像样名称都没有，民间称呼为土狗。而“土狗”从字面上理解为“本地的狗”并不能成为一种狗的品名，所以才出现了现在的“中华田园犬”这个名称和概念。
现在养狗的人越来越多了，但是条件好的人大多养的都是洋狗。见到的洋狗有:泰迪，拉布拉多，哈士奇，萨摩耶，博美.....真的很少在城里看到有养中华田园犬的,就算有也没见过谁拉出去遛的。 朋友们是否注意到,曾经在村里三两结伴或是田间小路上,独自游荡的，憨厚壮硕的，花色各异的土狗已经很久没见到过了。取而代之的则是些以前从没见过的，各种不知品种的矮狗，偶尔还会见到花瓶似的洋狗。
在结尾中，小编给大家分享一个真实的故事：
今天这个真实的故事是为了告诉大家：在所有宠物里，只有狗可以为主人挡灾！所以请善待自家狗狗，它可以为家人挡灾！
我们小区有一个男的，身上的白色气模都快没了，这样的人都是要倒大霉的，别人倒霉的护身气模最多变薄，他的都快成气体了。他每天晚饭后都溜他家哪条中华田园犬，那天出大门就一骑摩托的飞速开过，他狗当场被压死。
那骑摩托的停都没停就跑了，那件事过去没两天，在见那男人时，他身上的气模开始凝固了，他气运开始变好了！
他的狗自愿为他挡灾了！
所以请别看不起那些土狗，这样的狗比很多宠物狗有灵性的多！
现实就是这么残酷，也许因为贪慕虚荣或是利益驱使，外来的洋狗如同韩剧一样席卷全国，本来就被忽视的土狗，想翻身越来越难了。
想来不禁有些悲哀，伴随了国内几千年历史的中华田园犬，如果照这样发展下去，再过20年,我们真的很难再见到童年记忆中，那种纯正的大黄狗了。
注：图源来源于互联网，本故事为真实故事不是杜撰！感谢大家的支持！
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