主人再也不能回家 死后和爱犬相聚　日本灵骨塔推

主人再也不能回家

当独生女儿千鹤子接到教授学生的电话，说是要送他们一只纯种秋田犬时，她兴奋的都要跳了起来，并央求爸爸一定要答应她，还承诺自己来养这只秋田犬，教授看到女儿如此坚持，不忍女儿伤心，便应了下来。

由于长途运输，小秋田来到教授家时，在笼子里一动不动，奄奄一息，仆人甚至以为他死了，大家围着笼子，不知怎么办，教授说，赶紧拿点牛奶来，没想到，牛奶刚一端到小秋田面前，他一个机灵翻身而起，吧哒吧哒的喝了起来。

大家松了口气，小秋田满血复活了。

当晚，千鹤子和男友约会完回家，看到小秋田时，她却并没有表现出高兴的样子，随后，男友便告诉了教授，千鹤子已经怀了他的孩子，他要马上娶千鹤子为妻。

而千鹤子也郑重告诉父亲，结婚后，她不会带走这只小秋田。

此时的小秋田没有想到，自己的到来，会面临如此的窘境，主人一家三口最想要自己的人要走了，而教授夫人也明确表示，不喜欢狗狗，并让教授找人家送出去。

相识相知

教授并没有把小秋田送出去，女儿出嫁后，教授怅然若失，心里没着没落的，工作之余，他把全部的爱都放到了这个秋田犬的身上，并亲切的给他起名“阿八”。

每天一下班，一走进院子，小阿八便兴奋跑过去迎接他回家，教授高兴的把他高高举起，一天的疲惫瞬间消失，而小阿八乖顺地趴在教授的肩膀上，享受着主人的爱抚。

一次，教授看到仆人在拿着食物挑逗阿八，非常生气，诃责仆人马上停下来，并说，人有权力，狗也有权力，也是需要尊重的。

隔天，教授要到外地出差几天，阿八见不到教授，在院子里百无聊赖，一会叼着教授的拖鞋乱跑，一会又到花圃里吃起了鲜花，气的夫人拿起电话，跟教授告状，而电话另一边的教授却呵呵一笑，他还只是个孩子嘛。

教授对阿八的宠爱，也引起了家人的嫉妒，过年时，女儿抱着宝宝来看外公，正好遇到教授正在给阿八捉虱子，女儿想让父亲抱抱外孙，可教授只是轻轻瞄了一眼，接着忙乎阿八了，并嘴里说着，你有你的孩子需要照顾，我也有我的需要照顾呀。

一天夜里，下起了暴雨，教授猛然惊醒，想到外面的阿八，立刻起身冒雨把阿八抱进了屋内，给他擦干身上的雨水，打开了热风机，和阿八相拥在沙发上睡了一晚。

教授把阿八当成的了自己的孩子一般，在万般的宠爱下，阿八一天天长大了，教授每天带着他散步，游玩，他健硕而聪明，对教授也越来越依恋。

教授工作单位在东京，每天需要乘坐火车通勤，每天早上，阿八会陪着教授从家里走到涩谷车站，然后静静坐在入站口，目送教授进入车站，没有踪影后，他再独自走回家去。

而一到教授下班的点钟，阿八便会飞快的离开家，早早守在出站口，等着教授回来，教授一出现，他就兴奋的扑上去，如同多年未见的朋友，又舔又亲，之后，跟在教授左右，高高兴兴的往家走去。

不管天气多恶劣，刮风，下雨，下雪都阻挡不住阿八的脚步，他总是在那个时间，冲出家门，向车站方向跑出，如果教授晚回来，阿八就一直等在那里，直到接上教授回家。

夫人很奇怪，阿八不会看表，却对教授回家的时间把握的如此准确，也许，这是和主人心心相印吧。

变故

这一天早上，教授像往常一样拎着书包要去学校上班，可阿八却没有像往常一样跟着教授出门，他在原地不停的转圈，不想让教授离开，在车站口，阿八眼睛里似乎有些不舍，冲着主人狂叫，教授拍了拍阿八，笑着哄哄他，扭身进站了。

这一整天，阿八表现都不太正常，他冲着夫人狂叫，在院子里不安的奔跑，就在夫人疑惑时，教授学校打来了电话。

教授在给学生们上课的时候，突发心梗，瘫倒在讲台上，送往医院后，抢救无效，不幸离世。

阿八看着我们把教授的遗体抬回家里，他不吃不喝，趴在自己的窝里，冲着教授灵位的方向，默默的流着眼泪。

在葬礼上，阿八冲到教授的灵像前，看着教授慈祥的笑脸，发出一阵阵悲鸣，参加葬礼的人无不为之动容，教授太太和女儿更是痛不能自持。

教授遗体被抬上灵车，汽车启动了，被绑住的阿八冲断铁链，疯一般追了出来，在灵车的后面，拼命的追赶，穿过田野，穿过集市，一直追到那个他天天接送教授的车站时，他停了下来，茫然的看着汽车离去。

也许，阿八执拗的认为，教授没有离开他，这只是一次普通又普通的日常告别，他依然会在这里，等他最爱的主人下班回家。

没有你的日子里

教授走后，女儿千鹤子担心妈妈一人孤单，睹物思人，执意要求妈妈搬到自己家里居住，顺便帮忙照看外孙，但她不想要阿八，照顾孩子已经让她疲乏不堪，她没有精力再去照顾一个狗狗。

教授夫人答应了女儿的要求，她遣散了佣人，准备把房子卖掉，并把阿八送到了一个远在浅草的朋友家里。

两天后，就在教授夫人和购房人一起商谈售卖事宜时，阿八气喘吁吁地出现在小院门口，浅草和涩谷相距甚远，不知阿八经过了多少磨难，一心一意地要回到教授家里。

没办法，教授夫人不得已又把阿八送回了朋友这里，这才得知，阿八在这里常常莫名其妙的发出悲鸣，对新主人也不冷不淡，再加上朋友忙于工作，也没有过多精力来照顾阿八，阿八总是孤零零的被锁在院子里。

朋友说，如果再跑出去，就让他当流浪狗好了。

一天晚上，邻居经过教授家门口时，发现阿八又跑了回来，静静地坐在门口，似乎在等教授回家。

因为房子已经卖掉，有了新的主人，好心的邻居收留了阿八，夫人知道后，特意赶来致谢，聊到傍晚时分，起身告别时，发现阿八不见了，这时，邻居对夫人说，阿八每天这个时候就会到车站那里，等教授回家。

夫人走到车站，人来人往的车站出口，只见阿八纹丝不动坐在那里，望着出站口，夫人蹲下身子，泪如雨下，摸着阿八说，他再也不会出现了，不要等了，阿八没有回应，眼睛依然望着出站口，等那个熟悉的身影出现。

天有不测风云，没过多久，邻居突发心脏病去世了，邻居的夫人不喜欢养狗，她锁了房门，回了老家。

于是，阿八便成为了一只流浪犬，他四处游荡，无以为家，但每每一到傍晚，不论刮风下雨，他便坐在车站出口，望着开开合合的出站大门，进进出出的人流，寻找着熟悉的身影。

整整一年过去了，阿八的行为让车站周围的我们泪目，也让我们不解，为什么要等一个永远不会回来的人呢？

有个记者把阿八的故事发表在了报纸上，教授夫人看到报纸后，来到涩谷，想把阿八带回自己的老家，但就在要上车的时候，阿八不见了，四处寻找，不见他的影子，而此时的阿八，正躲在一面墙下，远远地望着教授夫人，他不愿意离开这里，因为，这里有他最爱的主人，他要等主人回家。

9年的时光过去了，转眼来到了1935年的3月，在一个飘着大雪的夜晚，年迈的阿八瘦骨嶙峋，拖着沉重的步子一瘸一拐的来到车站，似乎每走一步，都要耗尽全身的力气，走到那个熟悉的位置，他缓缓地趴了下来，萧瑟的寒风中夹杂着阿八低沉的哀鸣，他望向站台，似乎看到了主人归来时的身影，他向阿八微笑着，喊着他的名字。。。

第二天早上，我们发现，阿八被大雪覆盖着，身体已经冰凉了。

结语

这是根据真实故事拍摄的日本电影《忠犬八公物语》，阿八用一年半的幸福，换来的却是一生的等待，我们感动于阿八的这份执着和忠诚，把他和教授葬在了一起，阿八终于见到了他日日思念的主人，在天堂里，他们永远在一起，再也不会分离。

死后和爱犬相聚　日本灵骨塔推

比如30年前，养狗的人家大多会在院子里设置狗屋，但随着人口不断往都市集中，居住公寓大厦的人越来越多，体积小的宠物越来越受欢迎，跟人类同在一个屋檐下生活更变成理所当然。也 宠物开始被当成「家人」看待，而当宠物死亡之际，饲主自然会想要用人类的方式凭吊祭拜。

「师父，日前『我们家的孩子』死了，为了在死后世界相聚，能不能让它的遗骨，埋在我们家族的墓呢？」面对饲主的请求，寺方只能这样回应：「依照佛教的教义，人和宠物是无法在死后的世界相聚的。若把人类跟宠物的遗骨一起埋葬，只会招来隔壁墓地的家族讨厌。」

东京「猫寺」供奉的骨灰 宠物比人多

毕竟不是所有人都养宠物，多数寺院应对上有一定难处，但也有人认为，佛教教义应与时代并进。东京都世田谷区的感应寺，因为收容许多流浪猫，有个「猫寺」的别名。为了呼应许多人「想跟爱猫爱犬一起埋葬」的请求，14年前开始替宠物做诵经法会，甚至贩售一种名为「Plus Pet」的特殊墓地。

依照以往的佛教观点，「人间界」跟「畜生界」死后无法共存，人类的纳骨塔若混入「异种」生物的骨骸，也有公共卫生上的疑虑，所以目前日本绝大多数的寺院或公墓，并不认可人类与动物的骨骸一起埋葬。

至于感应寺的做法，是在饲主墓地的同个区块内，加设一个给宠物用的纳骨室，以呼应饲主需求，也避免跟其他人的宗教情感抵触。目前感应寺一年的法会、葬仪案件，宠物就占了46%，寺内甚至设置了宠物专用的火葬炉。

提供类似服务的，还有东京都府中市的慈惠院，拥有堪称日本最大、占地13,000平方公尺的宠物墓园，甚至早在40年前就推出饲主与宠物合葬的纳骨塔，每个月定期举办诵经法会，堪称走在时代尖端。

「来询问的以五、六十岁的人居多，当大家进行『终活』的也开始思考放在家里的宠物遗骨该怎么办。以前宠物葬仪被认为是有钱人的专利，近年来因为少子高龄化、未婚比例增加，其实有越来越普及的趋势。」

16名僧侣替「忠犬八公」诵经送葬

日本供奉宠物遗骨的历史久远，例如大阪岸和田市、日本目前现存最古老的宠物坟墓「义犬冢古坟」，建造于飞鸟时代，相当于西元6世纪后半。

据传，当时势力庞大的天皇外戚苏我氏，为了让佛教传入日本，讨伐反佛派的物部守屋，逼得其侧近捕鸟部万自杀。捕鸟部万养的狗小白，竟叼着主人的首级去埋葬，然后一直守在主人墓前动也不动，活生生把自己饿死。

这件事传回朝廷，朝廷回应「狗畜生却如此有情有义」，下令为小白造坟。直到现在每到秋天，万家子孙仍会聚集在一起为捕鸟部万和小白举行法会，持续1500年从未间断。

同样是忠犬的故事，在东京涩谷车站前立有铜像的「忠犬八公」，最广为人知。二战前，忠犬八公本来是东京帝国大学农学部教授上野英三郎饲养的狗，每到傍晚都会到离家最近的涩谷车站接主人下班，可惜主仆缘份短短一年，上野教授就因病离世，八公仍每天到涩谷车站，找寻主人身影。

就在教授死后10年，八公被发现死在涩谷车站附近，由于当时它的「忠犬」事迹已经相当出名，身后事被慎重看待，涩谷地区的佛教团体召集了16名僧侣，把八公遗体移往涩谷车站内为它举行盛大葬礼。

后来，八公的皮毛跟骨骼被做成了标本，保存在日本国立科学博物馆，上野教授下葬的青山灵园墓旁，则造了一个像是狗屋的石祠纪念。即使它死后80年的 特地前去凭吊的民众依然络绎不绝。

为宠物诵经祈福、甚至想留住宠物的遗骨凭吊，都是人类的情感表现。但把宠物迎进家门的那一刻起，能否做好「终身饲养」的准备，或许是另一个该深思的议题。

资料来源：周刊现代、Nippon 、Nikkei Trendy

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