古人的奇思妙想,会说话的“喵星人”出现 故宫怪画《蜂虎》
古人的奇思妙想,会说话的“喵星人”出现
其实如果不养宠物的话,确实能够省下不少钱,但是大家之所以选择花这笔钱,更重要的是因为宠物能够给我们带来精神的慰藉,能够让我们找到一丝一毫被需要的感觉。工作压力比
古人的奇思妙想,会说话的“喵星人”出现
其实如果不养宠物的话,确实能够省下不少钱,但是大家之所以选择花这笔钱,更重要的是因为宠物能够给我们带来精神的慰藉,能够让我们找到一丝一毫被需要的感觉。
工作压力比较大,可能随时随地都有被辞退的风险,在工作上的不被需要的感觉,可以在养宠物上得到极大的满足,宠物需要我们,我们也需要宠物。
关于喵星人到底会不会说话,很多人是见仁见智,我们也在网络上看到了很多的喵星人在与自己的主人“对话”的视频。
我们在思考的事情,古人也在思考,在古人的认知内,他们认为猫是可以说话的。
在清代学者和帮额的《夜谭随录》中,记载了一只关于“杀不死的猫”的故事。
在清朝有一个笔贴式,他的父亲和母亲都年事已高了,笔贴式非常喜欢养猫,他一养就是十几只。
有一天下午,笔贴式吃完饭之后想要喝茶,喊了几声丫鬟无人应答,但突然之间听到院子里有一声十分尖锐的“喊丫鬟”的声音。
这个声音让笔贴式非常的好奇,他想要找到到底是谁发出的声音,来到院子四下张望谁也没有看到,就看到了自己养的那只老猫。
这只老猫坐在窗台上,舔着爪子,回头冲着笔贴式邪魅一笑,这一笑让笔贴式的冷汗都出来了。
笔贴式赶紧回到屋子里,把这件诡异的事情告诉了家中的老夫人。
就在家里的人以为笔贴式是在讲一个恐怖的故事的时候,笔贴式来到了老猫面前,问老猫:“刚才是你在喊丫鬟吗”?
老猫直接点了点头。
这时全家人大惊失色,猫会说话可不是一件好玩的事情,此时笔贴式的父亲更是下达了死命令,他告知笔贴式猫会说话,乃是不祥之兆,一定要把老猫抓到,把它杀死。
这时老猫十分惊恐的对笔贴式说:“千万不要抓我,千万不要抓我。”说完这句话之后,老猫一跃而上来,到了房顶上,不一会儿就消失了,好几天没有回来。
看到老猫逃走了,众人更是惶惶不安,不知不祥之事什么时候能够出现?众人在找不到老猫之后,只能够不断的埋怨着笔贴式,养了一只妖猫。
几日之后,老猫又回来了,老太公命一院子的人一起抓老猫。
老猫虽然身手矫健,但架不住仆人多,三下五除二的老猫就被人抓住了。
这时,笔贴式想要把老猫杀死,但有的人说老猫能说话则证明它有灵性,如果把老猫杀死的话,可能真的有不祥之事。
老太公却坚定的认为一定要让老猫死。于是老太公命人把老猫装进了麻袋里,然后把麻袋扔到了河里。
完成这一切之后,两个仆人回家复命。
这时一家人团坐在院子里,商量着这起诡异的事情。
可不一会儿,老猫又回来了,老猫对老太公说:“你以为你做了伤天害理的事情没有人知道吗?你这辈子害了很多的人,如今又要来害我!当初你就是一个蠢货,没有半点的才能,靠着拍马屁才上位,等到你当上知州之后,又贪污腐败,严刑峻法,荼毒百姓,作威作福,你当了20年的官,草菅人命,不知凡几”!
众人听完老猫的话之后,更是目瞪口呆。
这时,老太公被老猫气得上气不接下气,令人一定要抓住这只妖猫,老猫对老太公说:“你是抓不到我的,我走了”。
老猫走了,不出两日,老太公和老夫人被气死了,仅仅半年左右,全家人都死了,只剩下了一屋子的仆人和老妈子还活着。
这件故事的发生其实是具有暗喻意义的,古我们生活在一个阶级感强大的时代里,低层人员虽然感知到了社会的不公平,但是申诉无门时,写下一部会说话的猫的文学作品,以此来抨击社会的黑暗。
贪官当道,普通百姓无法改变,但是拥有灵力的猫却能够收服坏人,待妖猫说话之后,曾经作威作福,荼毒百姓的贪官污吏也都受到了惩罚。
猫不会说话,但是古人希望猫会说话,自己想说的话一旦说出去的话是要被判刑的,可是通过猫把这些话说出来,掌权者也是无能为力的。
书本里会说话的猫,代表着古代的我们对于社会不公的申诉,如今还会出现会说话的猫吗?
如果你的猫会说话的话 ,你想让它说什么?
本文图片来自网络,感谢原作者!
故宫怪画《蜂虎》
故宫怪画《蜂虎》是清朝乾隆年间画家华嵒所创作的一幅画作。这幅画的主题是一只头像马蜂的老虎,形象十分奇特,给人一种非常震撼的视觉效果。
据传说,华嵒创作这幅画的时候,曾经看到一只黄蜂戏弄一只睡着的老虎,使其不得安宁。
华嵒因此受到启发,画下了这幅《蜂虎》。这个故事无疑为这幅画作,增添了更加神秘和奇特的色彩。
曲折生平
《蜂虎》是一幅清朝时期的怪诞画,现藏于台北故宫博物院。它的作者是清朝画家华嵒(1682-1756年),出生在福建上杭。
他是清朝宫廷画院的一位著名画家,擅长花鸟、人物、山水等各种题材的绘画,是“扬州八怪”之一。
华嵒
他的画风独具匠心,富有变化和想象力,注重构图、笔墨的意境表现,追求真正的自然和人性,深受我们的喜爱。
华嵒与清代其他画家不同的是,他的画作注重表现内心的感受,注重情境的创造,而非机械地照抄自然景物。
据《清史稿·艺文略》记载,华喦出生于福建上杭白沙里华家亭村,家境比较贫寒,父亲是一位农夫兼造纸工人。
尽管家境不富裕,但在那个年代,有一些有能力的家庭都会让孩子接受教育,因此华喦也在乡塾小学读了一些书。但由于他的父亲早逝,他不得不辍学回家,随叔父学习造纸工艺。
华喦自幼就对绘画和文学充满了兴趣,据说他小时候就能写出诗歌。即使在外做工,他也会在墙壁、沙地、地板上涂鸦,展现自己的才华。
有一次他在凉亭墙壁上画了一头牛,被路过的一位画师看到,非常惊讶,于是收他为徒,带他学习画画。华喦后来自称“樵者”,经常上山砍柴,充实自己的生活。
他的绘画技艺渐渐精湛,成为了一位著名的画家,作品充满了浓厚的文化气息和自然风情。他的艺术成就得到了康熙皇帝的赞赏,成为了宫廷画家之一。
华喦的画名逐渐传开后,受到了浙东地方和上杭乡里的赞誉。从他20岁时受族人推荐去给本族祠堂画壁画的经历来看,他那时已经经常为乡里乡亲画壁画和其他中堂补壁了。
当地还有他曾在苏家坡村一个亭子里画虎驱狼的故事。但在康熙四十二年,华家亭村要修缮华家祠堂。华喦自浙东返乡,族人推荐他为祠堂四壁画像。
由于华喦出身卑微,世代布衣,并不得到族长的认可,遭到了当场拒绝。反而请来远自汀州的举人钟姓画师来祠堂作画。
这种羞辱让华喦无法忍受,在半夜里,他拿着松明火把,在祠堂四壁上画出了《高山云鹤》《青松悬崖》《水国浮牛》《倚马题诗》等作品。
他自知这个冲动的举动违反了族规,会引来大祸,因此在天还未亮之前,就带着画具逃离了家乡。这段经历充满了戏剧性和冒险精神,也表现了华喦的敢于反抗和坚持自我的精神。
华喦在经历了祠堂作画冲动之后,来到了浙东遂昌一带。然后,他决定前往杭州寻求更好的发展机会。
杭州是一个文化底蕴深厚的地方,历史上有南宋画院和浙派广泽,书画家众多。在这里,华喦度过了他的青壮年时光。他广交人缘,兼善学艺,名声逐渐显赫。
他结识了徐逢吉、厉鹗、蒋雪樵、吴石仓等知名人士,他们的品性和才华让华喦深受感动和启发。
他们的谦逊美德、渊博学识、敏锐诗才都深深折服了华喦,激发了他的学习热情。在他们的影响和鼓励下,华喦开始读书学诗,立志成为他们那样的才俊之士。
华喦的学习和努力受到了朋友们的赞誉,徐逢吉为华喦的《离垢集》所作题辞称赞他是“天才惊挺,落笔吐辞自其少时便无尘埃之气”,并表示华喦的文学和绘画造诣难得一见。
华喦不断努力学习,也在诗歌中流露出自己的心境:“又是一年将过半,低眉压目苦读书”。这句话传达了他对学习的努力和坚持。
他还在与学生张四教的交流中表达了自己的绘画理念,认为绘画要讲究画意而非画形,而且艺术的高度需要先有人格的高度。
华喦在杭州时,向文人和文人画家高度看齐,追求卓越的艺术和人格境界。这些朋友和经历都深深地影响了他的一生,成为他成为一位著名画家和文学家的重要支撑。
争议不断
故宫怪画《蜂虎》自创作之初至今已有近300年的历史, 这期间这幅画作却存在着不少争议和质疑。
这幅画最初并不是被人所重视的艺术作品,而是在18世纪初被发现时被视为荒诞怪异之作,被称为“怪画”。
19世纪时,《蜂虎》开始引起学者的关注。
在这一时期,一些学者开始对国内绘画的历史和文化进行研究,而《蜂虎》作为一幅具有独特风格和内涵的画作,成为了他们研究的重点之一。
到了21世纪,《蜂虎》的艺术价值和历史地位引发讨论。在21世纪,虽然《蜂虎》已经成为了国内画坛上的经典之作,但仍然存在一些争议。
一些专家认为,对于《蜂虎》的历史地位和文化价值提出了不同的看法。
一些人认为,《蜂虎》的艺术风格和思想内涵体现了国内文化的精髓和特色,对于国内传统文化和艺术发展具有重要的意义和价值。
而其他的学者则认为,《蜂虎》虽然是一幅重要的画作,但它没有在清朝被广泛传播,因此并不代表国内画的主流艺术趋势和文化特征。
故宫怪画《蜂虎》作为国内画坛上的重要作品,历经近300年的时间,自然存在一些争议和质疑。
这些问题的提出和探讨,有助于我们更加深入地理解和认识这幅画作的艺术价值和文化内涵。 这幅画最让人争议的点,还是在画里的动物形象上。在传统艺术画作中,老虎是一个常见的主题。
传统老虎画的总体形象通常是:一头壮硕威武的老虎站立在山石之间,眼神炯炯有神,肌肉线条明显,皮毛浓密光滑,花纹和颜色细腻多样。
老虎通常被画作在自然环境中,如峡谷、林间、草原等,画面通常会强调老虎的动态特征,如奔跑、扑食、嬉闹等,同时也力求表现其稳健威武的形象。
老虎在国内传统文化中有着重要的地位和意义。在古代,老虎常常被我们视为神兽,具有不可侵犯的威严和力量,是抵御邪恶、保护人民的象征。
在国内的文学、艺术和宗教等方面,老虎常常被用作主题和象征。
在绘画艺术中,老虎画被认为是一种具有强烈文化内涵的艺术形式,不仅展现了老虎的自然形态,更传承了国内传统文化中对老虎的崇敬和赞美之情。
老虎画也被视为国内传统绘画艺术的重要组成部分之一,在艺术上具有非常高的欣赏和收藏价值。 《蜂虎》这幅画的画面非常奇特,画面上有一只身体像老虎,头部像蜜蜂的怪兽。
老虎的四肢本是健壮的,可在这幅画上,厚厚的肉垫被画得像猫爪。原本威猛雄壮的身体,被画得犹如一只躬身爬行的毛毛虫,呈一个“几”字形。
如果不是老虎皮毛的纹路,它看起来更像是一只病猫。看向前方的恐惧的、畏畏缩缩的眼神,不知道在害怕着什么。蜷起的爪子向里缩着,显得既可怜又好笑。
据《清史稿》记载,当时就有人对华嵒的画风提出质疑,认为他画的虫鸟奇兽“形似其物而无生气”,不如以前的宫廷画家那样“刚健神怪”。
这表明华嵒的画风在当时并不被所有人接受,存在着一定的争议。
在当代,对《蜂虎》这幅画的争议主要集中在其科学性上。一些科学家认为,这幅画中的生物形象不符合自然规律,比如虎身蜂头,因此存在一定的科学性争议。
但也有专家认为,这些奇幻动物的形象不是华嵒单纯的想象,而是受到国内古代的传说、神话等文化影响所创作的,因此并不需要完全符合自然规律。
有人觉得这是华嵒即兴所作,画面怪异,并没有什么深刻内涵,也有人觉得,画面非常细腻、写实,但又充满了幻想和想象力,老虎被画成这样一定有它的特殊含义。
放大十倍发现玄机
可能是因为这幅画被流传了太久,画面已经有些老旧了,所以,当画上有一处小黑点时,我们并没有把它当回事,以为这是由于年代悠久,画上被留下了污点或者霉斑。
直到这幅画被拿去精细地保存、修复。 这幅画放大十倍后,却让人发现了玄机,让人直呼这是点睛之笔,并为画家华嵒的巧妙构思赞叹不已。
原来,这黑斑居然是一只小小的马蜂!
这下便可以理解,为什么好好的一只老虎,会被画得犹如一只丧家之犬。这幅画的思想含义,一部分人的理解是,作者华嵒在画他自己。明明有满腹才华,却沦落到卖画为生。
他在卖画度日的日子里饱受了各种人情冷暖,这只老虎是华嵒在抒发自己内心的感受。
虎落平阳被犬欺,平日里再威风的老虎掉进了马蜂窝里,也要低下高贵的头颅,灰溜溜地猫着身子,落荒而逃。这表现了华嵒怀才不遇的心情,流露出对现实的不满。
也有人觉得它是强调了小小黄蜂的力量和勇气,对那些看似强大的敌人也要毫不畏惧,敢于挑战。
《蜂虎》表达了生命的顽强和坚韧不拔的精神,展现了生命在面对困境和挑战时的勇气和毅力。
在画中,虎头蜂和虎斑蜂正面对抗,却都在不懈地奋斗着,这象征着我们在生活中也应该秉持着这种勇敢和坚韧的态度。
这种不畏惧的精神在国内传统文化中被视为一种积极向上的精神力量。通过这幅画的表现,可以看出华嵒对国内文化和传统价值观的理解和认识,这也反映了国内画的独特风格和艺术内涵。
放大后,画面中的构图和色彩更加明显和突出。《蜂虎》采用了饱和度较高的色彩和鲜明的对比度,放大后这些色彩和对比度的效果可能会更加明显,突出了画作的视觉冲击力和独特的艺术风格。
画面中的花卉草木也传达出一种与自然和谐相处的思想。花卉草木是自然界中的一部分,与蜂、虎一样是生命的象征,它们相互依存、相互支持,构成了一个和谐的生态系统。
在这幅画中,画家通过对蜂虎和花卉草木的描绘,传达出一种与生命和自然相融合的思想。
除了上述的主题和思想之外,故宫怪画《蜂虎》还有一些其他的意义和价值。 这幅画作具有很高的艺术价值。它是清代著名画家华嵒的代表作之一,展现了华嵒独特的艺术风格和技法。
画家在细节处理、线条运用、色彩构成等方面都有着很高的造诣,展现出了国内画独特的韵味和风采。
故宫怪画《蜂虎》还有着很高的历史和文化价值。它是清代故宫画坛上的一件珍品,承载着历史和文化的厚重意义。
在这幅画作中,可以看到国内画独特的艺术风格和特点。 它对于国内画和文化的发展,具有重要的影响和意义。
故宫怪画《蜂虎》也是一件非常珍贵的文物,展现了国内古代绘画艺术的高度成就和文化魅力。这幅画作至今仍然保存在故宫博物院中,是我们了解国内古代绘画和文化的重要窗口之一。
故宫怪画《蜂虎》独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,仿佛开启了一扇穿越时空的神秘之门,带领我们领略着“一花一世界,一叶一菩提”的境界。
这幅画作传递的生命力和自然和谐的精神,不仅体现了国内传统文化的独特魅力,更启迪着我们对于生命和自然的深刻思考,引领着我们走向智慧和升华的境界。
参考资料:《华嵒集》《故宫画谱》等
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