马上评｜遛纸狗的大学生 良心被狗吃了！包子馅中添加纸板

马上评｜遛纸狗的大学生

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大学生遛纸狗。视频拍摄：郭东来 周家怡(01:32)

近段时间，一些大学宿舍兴起了另类“宠物热”：学生们用纸盒子、剪刀、彩笔、胶带等，做成了各种各样的纸狗，有的纸狗有四个轮子，有的带翅膀能飞，有的能发声，还有的能发光。纸狗不仅能遛，甚至还有专门安排的“相亲会”，令人啼笑皆非。

众所周知，很多大学宿舍是明令禁止饲养宠物的，遛纸狗并不违规，却引得广大媒体和网友纷纷讨论：当代大学生到底怎么了？

有人说这反映了疫情下大学生群体的精神状态，一边是网课期间严重缺乏课余生活，一边又深陷内卷的氛围与压力之中，通过遛纸狗，大学生为自己找到了一个宣泄窗口；有人说这是网络时代年轻人博关注、获认同的一种方式，当你的行为足够奇葩，就可以获得更多同龄人关注。当然更多人表示“看不懂”，觉得匪夷所思、莫名其妙。

有媒体采访了多名做纸狗、玩纸狗的学生，了解他们的经历、想法，“它给了我一种陪伴”“更多像一个社交工具”……这些解释之外，也许我们还可以从青年亚文化的视角加以考察。

还记得“废话文学”吧？还记得YYDS和“电子木鱼”吧？其实这些都属于网络青年亚文化的范畴。对于此类现象，很多网友表示无法理解，究其原因，在于圈子的不同。最新研究表明，青年独特的文化取向正在推动青年亚文化在互联网上破圈发声、展现自我，建构新型文化认同。这些热潮看似是一场场群体的“发疯”，但归根结底，只是青年独特的个性展现方式。

很多年前，从无厘头文化的流行开始，伴随表情包、“十动然拒”等网络词语风靡，越来越多年轻人卷入网络亚文化，网络“行为艺术”可谓层出不穷。“遛纸狗”看似从线上转移到了线下，但它的真正流行，还是借助了网络的力量。

在我看来，不能简单地用一个“疯”字去评价大学生看似无厘头的言行，而是要看到这些亚文化背后青年的群体心理，提示我们关注大学生的精神状态。

不可否认，学习是大学的主旋律，但现在学历、就业竞争越来越卷，大学生的精神压力普遍不小。加之疫情期间，大学生的外部社交环境受到一定限制，他们的压力不能有效转化为动力，反而演变成了普遍的焦虑。

情绪需要出口，于是大学生便有了另类宠物，并迅速通过网络达成了一种宣泄方式的共识。借遛纸狗的行为，他们找到了共同话题，并形成了情感共同体，这里没有内卷、没有焦虑，在心照不宣的展示、互动中，他们实现了放松、收获了快乐。对大学生而言，纸狗纸猫不仅是一种社交方式，更是一份心灵慰藉。

与之类似，一些网络亚文化形成的背后，都能发现现实的反光或映射。它们的流行固然是“一阵风”，难入大雅之堂，却能从中一窥青年的存在，青年的困扰。

遛纸狗的热潮迟早会散去，但可以预见的是，未来依然会有无数类似的现象，出现又退场。面对这些现象，我们既要学会尊重和理解，也要善于听到年轻人的“话外之音”，并与他们一道，正视困境、解决问题。

良心被狗吃了！包子馅中添加纸板

在这个追求美食的时代，我们对于食物的要求也越来越高。而在这样的背景下，良心又在哪里呢？

近年来，市场上的食品安全问题层出不穷。我们对于食物质量的担忧与日俱增，对食品生产过程中是否有良心的考虑更加迫切。 在这样的环境中，有些不法商贩为了追求利益最大化，竟然使用纸来掺杂食品中，以此来节省成本。这样的做法不仅欺骗了消费者，更是对食品质量和我们的身体健康造成了威胁。

到底是什么样的人才会做出如此欺骗行为呢？他们是如何将纸板和菜肉混在一起，然后做出香气扑鼻的包子呢？

他们会选择一些质量较差的纸板，将其切割成碎片。然后，他们会将这些纸板与肉类一起搅碎，以此掺杂进食品中。他们会使用一些不被我们察觉到的方法，让这些纸板与菜肉混合得更加均匀，使其难以被发现。这样一来，做出的包子看上去和正常的包子并没有什么区别。

而要想让这些包子看起来更加真实，他们还会进行一系列的处理。 他们会让纸板吸收一些水分，使其更加具有食物的质感。然后，他们会用一些调味品来掩盖纸板的味道，使其更加接近真正的包子。这些调味品多半是一些浓缩香精和花生油等，通过混合不同种类的调味品，他们可以调整包子的味道，让其更加符合我们的口味。

而为了让这些包子的颜色更加鲜亮，他们还会添加一些酱油。酱油不仅可以提升包子的颜色，还可以增加其口感和风味。通过加入适量的酱油，他们可以让这些包子在色泽上更加诱人，增加我们的食欲。

为了让这些包子更加具有食欲和可口的感觉，他们还会加入一定量的熟油。这样一来，包子的口感会更加丰富，更加滋润，给人一种美味的享受。

这一切的做法并没有考虑到消费的健康和权益。这样的商家为何不让他倾家荡产呢？